عمله ، ( وقال حسن الأشيب ) بسيّء من عمله سلف ، وأنّه سيظهر ( أو قال ) سوف يظهر على الأرض كلّها ، إلّا الحرم وبيت المقدس . وإنّه يحصر المؤمنين في بيت المقدس ، فيزلزلون زلزالا شديدا ، ثمّ يهلكه اللّه تبارك وتعالى وجنوده حتى أنّ جذم الحائط - أو قال : أصل الحائط ( وقال حسن الأشيب ) وأصل الشجرة - لينادي أو قال : يقول : يا مؤمن أو قال : يا مسلم هذا يهوديّ أو قال : هذا كافر تعال فاقتله . قال : ولن يكون ذلك حتّى تروا أمورا يتفاقم شأنها في أنفسكم » . * : البخاري : على ما في تصريح الكشميري . * : سنن أبي داود : ج 1 ص 308 ح 1184 - بعضه ، كما في مسند أحمد ، بسند آخر ، عن سمرة ابن جندب . * : سنن النسائي : ج 3 ص 140 - بعضه ، كما في مسند أحمد ، بسند آخر ، عن سمرة بن جندب . * : أبو يعلى : على ما في كنز العمّال . * : تهذيب الآثار والسنن ، للطبري : على ما في تصريح الكشميري . * : ابن خزيمة : على ما في كنز العمّال . * : البزّار : على ما في مجمع الزوائد . * : مشكل الآثار للطحاوي : ج 4 ص 105 - بسند آخر ، عن ثعلبة بن عبّاد العبدي ، عن سمرة ابن جندب ، قال : « لن تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون دجّالا ، كلّهم يكذب على اللّه ورسوله ، آخرهم الأعور المسيح ، ممسوح العين اليمنى كأنها عين ابن أبي تحيا » . وفيها : كما في روايته السابقة ، وبسند رواية أحمد . * : المعجم الكبير للطبراني : ج 7 ص 226 ح 6797 - كما في مسند أحمد ، بتفاوت يسير ، بسند آخر ، عن سمرة بن جندب . وفي : ص 227 - 228 ح 6798 - كما في مسند أحمد ، بتفاوت يسير ، بسند آخر ، عن سمرة . وفي : ص 229 ح 6799 - كما في مسند أحمد ، بتفاوت يسير ، بسند آخر ، عن سمرة . * : المستدرك للحاكم : ج 1 ص 329 - كما في مسند أحمد ، بتفاوت يسير ، بسند آخر ، عن سمرة بن جندب . وقال : « هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرّجاه » . * : غريب الحديث للخطّابي : ج 1 ص 171 - كما في رواية مسند أحمد ، بسند يلتقي مع سنده